人文論集: 静岡大学人文学部人文学科研究報告, Issues 52-53静岡大学人文学部, 2001 |
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Page 143
... モモの素性は明らかになった。モモの前身談はこれくらいにしておこう。話を円形劇場の廃墟に住みついてから以後のモモに進めよう。近隣の人々の心配をよそに、モモはさっそく「聞く」という一種の超能力を発揮して、近隣の人々と理想的な社会を形成して ...
... モモの素性は明らかになった。モモの前身談はこれくらいにしておこう。話を円形劇場の廃墟に住みついてから以後のモモに進めよう。近隣の人々の心配をよそに、モモはさっそく「聞く」という一種の超能力を発揮して、近隣の人々と理想的な社会を形成して ...
Page 146
... モモは、そうやって彼女の中にはいってくるものが、良いものか悪いものかを問うことをしません。」( 12 )モモが人の話に聞き入る行為は、からにした自分の心の中に、その人をありのまま、受け入れる行為だったのである。モモは人に対してだけこの「聞く ...
... モモは、そうやって彼女の中にはいってくるものが、良いものか悪いものかを問うことをしません。」( 12 )モモが人の話に聞き入る行為は、からにした自分の心の中に、その人をありのまま、受け入れる行為だったのである。モモは人に対してだけこの「聞く ...
Page 147
... モモの心は、天上界のモモ姫の魔法の鏡の不完全な似姿・模造である。廃虚のモモが聞く行為は、叡知存在モモ姫が魔法の鏡を世界へ送り出し、それが写し取ってくる像を見る行為の不完全な似姿・模造である。なお、心を鏡に喩えることは、 Ihr Herz war wie ...
... モモの心は、天上界のモモ姫の魔法の鏡の不完全な似姿・模造である。廃虚のモモが聞く行為は、叡知存在モモ姫が魔法の鏡を世界へ送り出し、それが写し取ってくる像を見る行為の不完全な似姿・模造である。なお、心を鏡に喩えることは、 Ihr Herz war wie ...
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Fernández Husserl novela Phänomenologie Social あっ アドルノ あり あるいは ウーシン旗 エンデ オー スター および コーピング ここ ストレス ストレッサー それは だけ たち だっ たり ツァーリ つの つまり てき できる でも という ドゥーマ ドゥルーズ どの なかっ なっ など なる において における にし によって による のか フージー フッサール ページ ページ ベッポ ポピュラー 音楽 マイスター ます また まで モスクワ モモ モンゴル より られ られる れる ろう われ 以上 意味 運動 家族 花嫁 介入 灰色の男 患者 漢族 関係 貴族 教育 経験 芸術 研究 現象学 考え 四川 四川省 時間 自己効力感 自然 自分 社会 主任 述べ 場合 心理 人々 人間 世界 政府 生活 精神 存在 対し 大膳職 哲学 田賦管理処 都市 年代 反応 彼ら 批判 分析 文化 問題 留学 論理学 犍為