人文論集: 静岡大学人文学部社会学科・言語文化学科硏究報告, Issue 56静岡大学人文学部, 2005 |
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... 蒙古人(至少是內蒙古蒙古人)经历的是从统治者的同盟者沦为不成功的民族自决者的历史。 3 民族的多样性与个人内部的多面性不管其曾经是镇压者也好,被镇压者也好,蒙古人与回民都成了中华人民共和国的少数民族,双方都得到了一片土地称之为自治区。为了消除 ...
... 蒙古人(至少是內蒙古蒙古人)经历的是从统治者的同盟者沦为不成功的民族自决者的历史。 3 民族的多样性与个人内部的多面性不管其曾经是镇压者也好,被镇压者也好,蒙古人与回民都成了中华人民共和国的少数民族,双方都得到了一片土地称之为自治区。为了消除 ...
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... 蒙古族。他们当中的河州东乡人伊玛目也在 1976 年以前是“蒙古族” ,改革开放以后又成了东乡族;但他们又同时认为东乡也人是蒙古人(杨 2004a : 109-122 ; Yang 2004 : 5-22 ) ,不光如此,青海省黄南藏族自治州河南蒙古族自治县内还有文化上、语言上已经相当 ...
... 蒙古族。他们当中的河州东乡人伊玛目也在 1976 年以前是“蒙古族” ,改革开放以后又成了东乡族;但他们又同时认为东乡也人是蒙古人(杨 2004a : 109-122 ; Yang 2004 : 5-22 ) ,不光如此,青海省黄南藏族自治州河南蒙古族自治县内还有文化上、语言上已经相当 ...
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... 蒙古人破坏了回族的故乡和回族的文化等。我告诉她:当蒙古人围攻西夏王国都城兴庆府时,回族的先人们正为蒙古人安装“回回炮”。蒙古人征服中原以后,穆斯林们举足轻重,他们甚至让大汗忽必烈的儿子阿难达皈依伊斯兰,等等。从此,我逐渐认识到有必要从蒙古学研究 ...
... 蒙古人破坏了回族的故乡和回族的文化等。我告诉她:当蒙古人围攻西夏王国都城兴庆府时,回族的先人们正为蒙古人安装“回回炮”。蒙古人征服中原以后,穆斯林们举足轻重,他们甚至让大汗忽必烈的儿子阿难达皈依伊斯兰,等等。从此,我逐渐认识到有必要从蒙古学研究 ...
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