Die dialogische Praxis der Feldforschung: der ethnographische Blick als Paradigma der ErkenntnisgewinnungCampus Verlag, 1991 - 324 pages |
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... Erfahrung , die vielmehr zuallererst ein Akt des Bewußt- seins ist und also der Reflexion bedarf , das heißt eines dialogischen Pro- zesses der aktiven Aneignung und Auseinandersetzung . << Der lange , kontemplative Blick ( ... ) , dem ...
... Erfahrung , die vielmehr zuallererst ein Akt des Bewußt- seins ist und also der Reflexion bedarf , das heißt eines dialogischen Pro- zesses der aktiven Aneignung und Auseinandersetzung . << Der lange , kontemplative Blick ( ... ) , dem ...
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... Erfahrung zu ersparen durch Übertragung der Erfahrung eines anderen Individuums . ( ... ) Natürlich ist auch die Sprache , das Mittel der Mitteilung , eine ökono- mische Einrichtung . Die Erfahrungen werden mehr oder weniger voll ...
... Erfahrung zu ersparen durch Übertragung der Erfahrung eines anderen Individuums . ( ... ) Natürlich ist auch die Sprache , das Mittel der Mitteilung , eine ökono- mische Einrichtung . Die Erfahrungen werden mehr oder weniger voll ...
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... Erfahrung denkbar wäre ( ebd . , S.199 sowie S.285ff u.a. ) , das raum - zeitliche Anschauungsvermögen und die reinen Verstandeskatego- rien , können nun weder gleichen Ursprungs sein noch denselben Gel- tungsanspruch erheben wie das ...
... Erfahrung denkbar wäre ( ebd . , S.199 sowie S.285ff u.a. ) , das raum - zeitliche Anschauungsvermögen und die reinen Verstandeskatego- rien , können nun weder gleichen Ursprungs sein noch denselben Gel- tungsanspruch erheben wie das ...
Contents
Einleitung | 9 |
Propädeutischer Exkurs über den Kannibalismus | 21 |
Zur wissenschaftstheoretischen und forschungspraktischen | 29 |
Copyright | |
10 other sections not shown
Common terms and phrases
Abschnitt allerdings Ansatz Außenwelt Avenarius Bedeutung Bedingungen beispielsweise Beobachtung bereits Beschreibung bewußt Bewußtsein bloß Bronislaw Malinowski Charakter Degérando Denken deshalb Dialektik Dialog Dilthey durchaus eigenen Einfluß empirischen empirischer Sozialforschung Empirismus Erfahrung Erforschung Erkenntnis erkenntnistheoretische Ernst Mach erst Ethno ethnographischen Ethnologen Evans-Pritchard Feldforschung FLIS Forscher Forschung Freeman Gedanken Gegenstand gerade Geschichte Gesellschaft gleichsam grundsätzlich Habermas Hegel heißt Hermeneutik Heuristik Hinsicht historischen Husserl insb insbesondere insofern Jahrhunderts Kannibalismus Kant konkreten könnte Kritik kritisch kulturell Lafitau lassen läßt Lebenswelt letztlich lichen ließ Mach'schen Malinowski Margaret Mead Mead Menschen menschlichen Methode methodologische Möglichkeit muß Natur Naturwissenschaften notwendig Objekt objektiven Phänomenologie Philosophie Positivismus Prinzip Problem Probleme Prozeß Realität Relativismus Samoa schen Schleiermacher schließlich schung siehe hierzu Sinne sowie sowohl sozialen Sozialforschung Sozialwissenschaften Soziologie Sprache stets Subjekt subjektiven Subjektivismus systematisch tatsächlich Teilnahme teilnehmenden Beobachtung theoretischen Theorie Trobriander überhaupt unsere Unterschied Untersuchung verstanden Verstehen Verstehensbegriff vielmehr Welt wieder Wirklichkeit Wissen Wissenschaft zugleich zunächst Zusammenhang